.avif)
В нашей рубрике «Модная личность» наметился переход от инфлюэнсеров и стилистов – к дизайнерам. После 21-летнего Ильи Мигмуна, чьи кутюрные творения добрались до мировых селебрити (в частности, Cardi B), переключаемся на ‘post couture’ от Марии Белик.
Именно к этой категории она относит коллекции своего бренда Maria Belik – тоже со звездными поклонницами. Модельер признавалась в интервью, что заполучить ее платья для своих подопечных хотели стилисты Дуа Липы, Рианны, Кайли Дженнер и многих других. Правда, одеться в Maria Belik им так и не удалось: зная цену исполнения каждой детали, свои сложные работы Мария не согласна отправлять за одно лишь упоминание в соцсетях – даже на очень знаковые красные дорожки.
Прежде чем начать свою личную историю, Мария, выпускница Академии Штиглица, работала с парижской маркой Steffie Christiaens, а также с Ulyana Sergeenko – в роли старшего дизайнера. В 2018 году Белик, сделав несколько эскизов, решила по ним и продать будущие платья потенциальным клиентам своей именной марки. Сработало, и более того – дизайнер по-прежнему работает таким же образом, создавая более половины изделий «по запросу».
Запросов этих так много, что «публичные» коллекции Maria Belik выходят нечасто. Так, в прошлом году, чтобы выпустить «Слезы Сююмбике», первый для бренда полноценный кутюр, Марии пришлось на три месяца отказаться от заказов. Нет сомнений – она знала, что это того стоит. Получились 25 образов, над которыми трудились 40 человек, чтобы теперь результатом восхищались тысячи. За основу взяты истории и легенды о татарской правительнице, чья личность очень близка философии Maria Belik. ‘Celebrating the dark side of a perfect woman’ – слоган бренда, звучащий как миссия.
Чтобы даже теневые стороны у идеальных женщин из мира Maria Belik были показаны выигрышно, Мария использует практически архитектурные конструкции – с корсетами, разрезами, скульптурными драпировками и многими другими элементами, которые «подгоняют» по фигуре до миллиметра. Казалось бы, в турбулентной реальности не до таких нарядов, но практика – в виде очереди на изделия Марии – показывает обратное: именно они и нужны, чтобы праздновать жизнь, несмотря ни на что.
